在最近初中的藝術課堂上，老師布置了這樣一個任務：以“我的‘戰爭’”為設計主題，運用拼貼藝術，解構、重構藝術和生活。
(資料圖)
主題中的“戰爭”既可以是廣義的戰爭，亦可以是狹義的內心波瀾，孩子們展開豐富的想象力，從不同的角度去解讀，作品千人千面。
令人感到驚訝和十分欣慰的是，一群十四五歲的初中生，能在小小的設計主題之下，展示出閃爍著高度思想光芒、完全驚艷到老師的作品，這究竟該歸功于孩子的天性、藝術的釋放、還是個體的培養？
一切從孩子們的作品說起。
“丟過去一個火苗，就燃燒了”
一個人裹著白布，全身不露分毫，旁邊一雙手用力拉扯，意圖將白布揭開——設計者小秩同學選擇用這樣的畫面，來闡釋當代人在社交中的矛盾狀態。
小秩同學“我的‘戰爭’”主題作品《社交?爭》
““當性格外向、開朗活潑成為當下學校和家長對孩子的期望甚至是要求時，一些性格偏于沉靜內向，甚至略有社恐的孩子難免會感到無所適從，于是一場關于‘是沉浸在自己的世界中，還是被迫打開自己’的戰爭就開始了。”
——小秩同學作品《社交?爭》解讀
”一段真正發自內心的叩問，稚子的聲音，微弱卻有力量。
同樣還是小秩同學的作品，卷曲的手指和囚籠的影子在墻上呈現，簡簡單單用一只手做道具，畫面中便烘托出了尋求掙脫的意味。
小秩同學“我的‘戰爭’”主題作品《內卷?破》
“當雞娃、買房、精英成為社會上共同追求的成功標準時，這些方方面面的內卷就成為一個又一個無形的囚籠，讓人窒息，我們需要用更多元、更包容的價值觀來幫助年輕人突破內卷的束縛，活出自己，活出精彩。
——小秩同學作品《內卷?破》解讀
”難以回避的社會問題如何破解？當下的主流價值體系是否值得認同？如何重塑價值觀？小小少年的心中已經產生了這個年紀少有的深度思考。
同樣還是社會問題，佘同學的設計是一個囚籠中困著綠色的病毒。三年大疫困擾了無數人，如何徹底走出這場沒有硝煙的戰爭，學子通過作品給出了答案：
“戰爭不一定要分出勝負，和解也是一條出路“
這個答案很值得回味。
佘同學“我的‘戰爭’”主題作品《和病毒和解》
社會大環境存在的問題方方面面，李同學敏銳地對互聯網時代信息大爆炸引發的亂象產生了思考。
“在互聯網的便捷時代，造謠的時間成本和群眾成本被無限降低，透明的網絡像一只魚缸，無形中有意地控制我們。人們理性和情緒的斗爭，也是震撼人心的。
——李同學作品《獨立思考》解讀
”李同學“我的‘戰爭’”主題作品《獨立思考》
網絡時代，人們常對未經證實的事件進行娛樂、謾罵和攻擊，“噴子”、“鍵盤俠”橫行，李同學在他的另一幅黑白寫真人像作品《看客》中，針對此種社會現象進行了有力的控訴和批判。
“如果人們傲慢地站在道德的制高點上肆意評價未經證實的事件，那么這種所謂的“真相”，只是毫無溫情的冷言碎語。
——李同學作品《看客》解讀
”李同學“我的‘戰爭’”主題作品《看客》
在作品《一紙千斤》中，一個年輕人彎腰駝背地工作，背上壓著一張紙錢。
在設計者陳同學看來，現在很多年輕人彎腰駝背，多數是因為長時間久坐辦公而導致的，“就像有東西壓在他們身上一樣，而當他們被‘輕飄飄的’幾張錢壓的喘不過氣時，真正出問題的不是物理規則，而是社會問題…”
陳同學“我的‘戰爭’”主題作品《一紙千金》
喝水是再平常不過的事了，陳同學在他的另一幅作品《飲藥室主人》中，卻將杯子里的水替換成了藥，“當吃藥也稱為這樣一種日常，人們的健康情況是否值得深思？”
陳同學“我的‘戰爭’”主題作品《飲藥室主人》
口紅是寓意美好的，而子彈象征著毀滅，兩種很難被聯系到一起的物體，在郭同學富有創意的組合下產生了奇妙的反差，以強烈的對比反映出了戰爭與文明的沖突。
郭同學“我的‘戰爭’”主題作品《無題》
和平鴿、爆米花象征著和平、安逸，戰斗機、蘑菇云、被摧毀的建筑象征著戰亂、恐慌，在葉同學的作品中，戰爭的前后對比是觸目驚心的。
葉同學“我的‘戰爭’”主題作品《無題》
鬧鐘響了，是起床還是賴床？在林同學的拼貼設計下，小女孩腦海中的兩種想法竟變成了交戰軍隊，發起了沖突……
林同學“我的‘戰爭’”主題作品《無題》
不勝枚舉的例子還有很多。
這里有寫實主義的展示，也有浪漫主義的遐想，亦或是超現實主義的狂想，竟然也有犀利的批判和暖暖的溫度……
初中藝術組鞏老師說：“藝術教育因人而異，因人而生，每個孩子都是不同的個體，他們對身邊的世界有著不同的理解和表達方式，我們需要提供滋養藝術的土壤和空間，讓藝術的種子深植，當鋪墊足夠，時機成熟，丟過去一個火苗，就燃燒了。”
的確，藝術教育沒有現成的套路，而我們所做的，就是在尊重個體的基礎上，讓生命舒展豐盛。
“共情，是人性善的注腳”
藝術教育是素質教育的優質手段，這不僅僅體現在對學生審美修養的提升，同時亦在于幫助學生打開感官世界，讓他們學會用心去傾聽、觀察和感知。
“現在的很多孩子，在優渥的生活中呆得久了,可能早已忘記了世界的真實模樣。我們要做的，就是揭開他們眼前的遮擋，讓孩子們看到現實。”鞏老師說。
冷同學解讀作品
小時候的我們手里拿著玩具和零食，而他們卻抱著槍和親人的尸體，甚至吃不上一口飯，他們遠比我們想象的可憐，既然我們沒有經歷過這些就要懂得感恩，一袋面包對我們來說可能無關緊要，但對于他們卻是幾天的口糧。
劉同學解讀作品
左邊展示出了戰爭的殘酷，右邊是名作《創造亞當》，《創造亞當》將人與上帝奇妙地并列起來，觸發我們的無限敬畏感。
老師們以時事做學材，不以語言說教，便激活學生醞于內在的生命力和指向外在的創造性，通過藝術引導，為學子打開看到世界的窗口。
學子們通過藝術創作，去直面生活的苦難，去學會共情，把個人之情鑄在作品之中，以強烈的社會責任感關注和反映現實。
這樣的作品，誠摯、溫暖，有善的光芒。
陳同學解讀作品
沒有戰爭的年代，孩子玩著關于戰爭的手游享受著快樂的生活。可是地球很大，在遙遠的另一邊，戰爭正在洗禮著，可是那些孩子沒有任何東西，只有無家可歸。
劉同學解讀作品
戰爭帶來的是什么？帶來的是不可逆的損傷，受害的只有人類嗎？還有一大群動物在為我們的行為承擔結果，那些被牽扯到的動物都是最無辜的，他們還沒意識到發生了什么，可能就死在了炮彈之下。
王廣發總校長常說，“青年人當抱有社會責任感，目觀國際視野、胸懷人文情懷。”
正是在如此教育理念的引領下，我們注重對學生個人責任和全球視野的打造，將“培養有責任感的全球公民”作為學生培養目標，希望學子健全人格，近人，有謙和之色；近物，有悲憫之心。
敏銳的觀察力、中正的感受力、強勁的思考力，學子通過藝術的指引，打開心靈之眼，實現感官世界與理性世界的雙重繁榮。
這正是藝術教育的魅力，深邃細膩，潤物無聲。
“兩三年的時間，他變了”
在日常教學中，藝術組老師們常發現這樣一個現象：
很多學生對中國的傳統藝術知之甚少，甚至于不以為意，有過國外讀書經歷的孩子尤為如此。
“從前有個初中生幼年時是在美國就讀，初入王府時，就在言談中對我們的傳統文化表現出了極大的漠視，當時給我的觸動很大，這其實與學生個人的價值取向無關，而是意味著傳統文化教育的缺失。”鞏老師說。
幸運的是，“中西合璧”是學校富有特色的辦學理念之一，對于傳統文化的培養，早已做好了充足的準備。
學校開設“傳統藝術志趣”“民間藝術”等多種傳統課程，積極舉辦富有傳統文化色彩的知識競賽或才藝展示活動，帶學子到校外實地觀展，了解皮影、剪紙、古代服飾等，學子在廣泛汲取世界文化精髓的同時，厚植傳統文化的底蘊。
學子前往工藝美術館、中國非遺館參觀
“兩三年的時間，那個孩子變了，他不但對傳統文化的態度發生了積極的轉變，還可以隨口到來很多文化常識，對民族歷史也有了更深的體會，現在的他都早已留學海外，相信他對外面的世界也會有不同的視角。”鞏老師說。
學生通過傳統藝術課程設計的紋理作品（攝/毛小龍）
書法、繪畫、國學、民族舞、古箏古琴、古建筑……
學校開設的傳統文化課程豐富多樣，幫助學子領略傳統文化之美，實現價值引領與語言知識、能力培養的有機融合，為靈魂著色。
其實，很多學生在擇校時選擇王府，都是源于學校在傳統文化方面的教育優勢。
我們也十分欣慰地看到，從王府學校走向世界的一屆屆學子，身負濃厚的家國情懷，具備大國青年的國際擔當。
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教育家葉圣陶說：“教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。”
尊重個性發展，依據成長規律適時地播種、施肥、灌溉，在“相機誘導”下，孩子的天性得到最大程度的釋放，富有生機的“小樹苗”再經過后天的修剪、培育，最終方能展示出一種蓬勃恣意的美，一種浩然向上的美。
這種美，像飛舞的蝴蝶在空中翩翩起舞。
In a recent art class at our junior-high school, the teacher encouraged students to use collage art to deconstruct and reconstitute the theme “My War”. A multi-dimensional interpretation of the definition of “war” in the theme, which can refer to either the commonly defined war or a person"s internal conflict, gives our students free rein to their imaginations and interpretations.
What astonished us is the level of thinking of these 14- or 15-aged middle students. Using such a theme, their artworks conveyed a strong sense of sincerity, compassion, sympathy, and the courage to face up with the hardships of life, showcasing our students’ civic consciousness and social concern. Admittedly, this is the beauty of arts education.
BRS’s arts education integrates the very best of Chinese and international approaches to provide a holistic and student-centered experience. Rooted deeply in traditional Chinese culture, the arts education offerings at BRS not only add a dimension to the students’ academic programs, cultivating artistic abilities applicable to their academic programs, but more importantly instill in them the value of humanity and a sense of social responsibility.
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BRS Publicity Office
撰稿| 高英
翻譯| 翟靜
素材提供及審校| 初中藝術組
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